Laman

Minggu, 10 Juli 2022

Ketidakjujuranmu Sindikat!

Senin, 11 juli 2022

selisih paham membuatku meluapkan emosi kekesalan antara aku dan dia, intinya kita tak saling memahami dan mengerti, tak merasakan satu sama lain maka dari itu hubungan tercipta tak harmonis, dia menuntut aku dengan apa kehendak dia, dan aku yang hanya menuruti kehendaknya

ya Allah, kuatkan sabarku ini
terimalah dengan lapang dada kisah ini walaupun memang pahit deritanya

aku merasa selalu dibohongi, dipalsukan dengn ketidakjujuran
aku hanya ingin dimengerti keinginanku tanpa harus bilang tidak
mengerti dengan kejiwaan pasangan, disini bukan dirimu raja dan aku bukan ratu melainkan pelengkapmu

sering engkau buat aku menangis, menjerit dalam kekesalan, kesal dalam kebohongan ketidakjujuran yang terus engkau perbuat, merasa tertampar dalam prinsip

menggerutu didalam hati, tak terima, iya tak terima atas segala kebohongan yang terjadi,
ingin rasanya ku hempaskan engkau dan ku lempar batu dimukamu

rasanya dengan bertelenya engkau, ingin sekejap ku ilangkan status darimu sehingga aku bebas tanpa dosa menghajarmu hingga rasa sabar terbalas

bagaimana kondisi ini harus kumaklumi, 5 tahun sudah engkau curangi janji, aku takut kali ini hanya sebatas janji dengan mudahnya engkau rusakkan berkali kali bila terjadi lagi

terjadi lagi aku biarkanmu pergi!

Rabu, 01 Desember 2021

Curhat Ke diri Sendiri

Ternyata memang jiwa terbaik itu adalah diri kita sendiri
jiwa yang hebat itu adalah diri kita sendiri
hati yang kuat itu adalah hati kita sendiri

mengelola emosi,
mengelola pikiran
mengelola hal yang baik-baik masuk ke dalam diri itu kita yang memberi kebaikan yang hadir dalam diri

kadang kita terasa berat, terasa terbebani dengan sesuatu hal yang membuat diri kita berat menerima sebuah kenyataan dalam kisah hidup

namun sesungguhnya semua hal itu tidaklain hanya pemanis dalam sebuah kehidupan, jangan kau pikirkan, jangan khawatir atas segalanya

anggap saja semua pembelajaran, bagi dirimu sendiri 
maka hatimu akan menerima dan belajar dari sebuah kelemahan yang datang di kehidupanmu

itu semua agar kamu kuat, agar kita yakin bahwa semua untaian akan menjadikannya semu
membuatnya berkesan apabila keindahan yang diberikan kepada kita, kita menerima dengan penuh kesyukuran

cermati hal-hal yang hadir dalam kehidupan ini
takkan ada mereka yang hadir dalam kehidupanmu
membawa hikmah dan pelajaran terbaik

#AinunSalimah

Sabtu, 23 Mei 2020

Menjerit Menahan Sesak di Dalam Dada

Selali berulang kali hati dan jiwa ini tak terima jika ada saja kesalahan yang di lakukan oleh nya, menurutku

aki seperti menjaga lilin yang lama kelamaan akan habis, tetapi di saat aku mulai menjaga dengan sepenuh hati melindunginya dan memprioritaskan nya kenapa seperti tak ada kesamaan, padahal sering kali diingatkan untuk tak bertindak yang tak sesuai dengan keinginan saya, hanya saja seolah tak ada anggapnya

terlontarlah kata kasar ini mengepul di rongga dada yang tertahan sesak, 
Ya Allah, aku sangat menyayangi beliau, aku takkan pernah tahu kapan cobaan ini akan berakhir, walaupun perlakuan nya padaku kadang enak namun banyak pahit yang aku telan selama remaja dan seusia pernikahanku 

tetap aku kuat-kuat saja ya Rabb
karena aku pasti mampu melaluinya, melalui semua nya, aku rasa tak ada orang yang sesabar seperti aku ya Robb...

mohon beri aku kebahagiaan, untuk aku suamiku dan anak-anakku kelak, dan jauhkan tabiat kejelekkan yang sudah kualami dimasa remajaku agar aku bisa kuat menghadapi semuanya tanpa menahan terus-terusan sesak di dada

Engkau maha tahu ya rabb, aku sampai saat ini tertekan dengan perilaku beliau kepadaku, di saat timbul prilaku jelek yang beliau alami seisi rumah pun jadi korban nya

Rabu, 13 Mei 2020

Bab. 6 Buku Fiksi dan Non Fiksi Pelajaran Bahasa Indonesia

Soal Essay, silakan kerjakan di buku latihan dan kumpulkan kepada Guru

1. Jelaskan pengertian dari Buku Non fiksi dan Buku Fiksi?

2. Jelaskan pengertian dari Teks Ulasan?

3. Sebutkan struktur dari teks Ulasan?

4.Jelaskan pengertian Resensi Buku?

5. Sebutkan Unsur-unsur dari Struktur Teks Resensi?

6. Sebutkan Unsur Intrinsik yang terkandung di dalam novel?

Minggu, 10 Mei 2020

Jauh Aku Dari Kata Istri Shalihah

Dulu saat masih muda belia menginginkan pernikahan yang sederhana dengan jodoh yang memang di hadiahkan oleh Allah tak hanya paras tampan namun berakhlak mulia dan beragama baik

terasa halusinasi ketika kesepakatan ini berbuah ijab dan qobul janji setia sehidup semati menjadi keluarga sakinah, mawaddah dan warahmah akan di pelihara ternyata hanya sebuah drama belaka

memilihmu kala itu membuatku yakin karena agama dan budi akhlak baikmu kepada wanita, 
bahkan tak sempat aku menengok yang lain karena kebaikanmu terbayang di benak ini

dengan teman kerabat dan keluarga engkau seolah mampu memikat dengan kepolosan akhlakmu yang ujar mereka baik

tetapi ketika berumah tangga, berkehidupan seiring jalan nya waktu, aku seolah di hempas oleh pertanyaan yang lalu-lalu kerabat, teman, keluarga dan aku seolah tertipu dengan wujudmu

hampir 3 tahun berlalu, tetap saja tak menampakkan keelokkan akhlak dan prilakumu makin menjadi, tak sabar engkau menghadapi anak dan istrimu, bahkan ia sibuk dengan dunianya saja, tanpa memikirkan lelahnya istri dan keluargamu

seolah setelah menikah bak raja engkau buat kami seperti menuruti keinginan dan hasratmu saja, tetap engkau tambah buruk dimata ini tak ada baik nya lagi

ibadah kebaikanmu seolah hanya tameng untuk mendapatkan keinginanmu saja, tipy dayamu untuk mengibuli aku kala itu, tetapi aku sudah terjerat dan semua takkan bisa disesali lagi, aku hanya mengikuti drama ini, sesakit apapun aku telan pahit-pahit karena ini keputusanku dulu

keinginan dengan menikah suami mampu menjadi tauladan yang baik, ternyata ia pun seperti harus di motivasi di ingatkan tiada henti, tetapi tak ada satupun tindakkan itu, seolah sesuka hatinya.

ya Rabb,,, apakah aku tertipu dengan nya?
apakah memang ini cobaan bagiku?
tetapi begitu berat 2 cobaan ku pikul dan seisi rumah ini takkan mungkin aku dapat mengubahnya lagi sedangkan di umur ini takkan bisa manusia berubah lagi, untuk istiqomah saja ia susah malah kejelekkan, keburukannya pun di buka setelah 3 tahun bersama ini, begitu berat cobaan ini ya rabb...

rasa tak kuat, dan ingin menghindar saja, dari berbagai problema dan realita hidup ini

hingga saat ini aku blm bahagia seutuhnya, aku belum merasakkan kelegaan di hati dengannya

tetapi aku selalu berharap agar engkau selalu memberikan kehidupan dan kebahagiaan yang sesungguhnya untukku kelak dikemudian hari, aku ingin ya rabb, aku inginkan kebagagiaan yang membuat hatiku lega dan selalu memberikan yang terbaik bagi orang lain

(jauh aku dari kata istri shalihah)

Kamis, 09 April 2020

LIRIK LAGU SABYAN DOA DAN KARYA

Lirik Lagu "Doa dan Karya" oleh Sabyan

Selamat pagi kawan
Mentari telah datang
Sambut hari dengan kebahagiaan

Bangunlah hai kawan
Tanamkanlah impian
Sirami dengan kesungguhan

Berdolah.. Dan berkarya
Tuhan yang berikan semua

Reff :

Bulatkan tekadmu
Jadi yang kau mau
Genggam duniamu jagalah selalu

Syukuri hidupmu
Nikmat yang kau mau
Tundukkan hati berdoalah slalu

Int

Berdirilah kawan
Percaya pada tuhan
Dapat selalu mewujudkan

Berjanjilah kawan
Yang kau perjuangkan
Hanya untuk kebaikan

Berdolah.. Dan berkarya
Tuhan yang berikan semua

Reff :

Bulatkan tekadmu
Jadi yang kau mau
Genggam duniamu jagalah selalu

Syukuri hidupmu
Nikmat yang kau mau
Tundukkan hati berdoalah slalu

[Musik]

Berdolah.. Dan berkarya
Tuhan yang berikan semua

Reff :

Bulatkan tekadmu
Jadi yang kau mau
Genggam duniamu jagalah selalu

Syukuri hidupmu
Nikmat yang kau mau
Tundukkan hati berdoalah slalu

Minggu, 05 April 2020

Kata-Kata sebagai Proses Komunikasi

Komunikasi berasal dari kata latin cum yang berarti dengan, dan unus yang artinya syatu dari kata bilangan.  Komunikasi di definisikan sebagai proses pertukaran informasi melalui sebuah media yang disampaikan oleh seseorang kepada orang lain, kemudian kegiatan tersebut akan menimbulkan sebuah pemahaman.

adapun proses informasi itu terdiri dari beberapa tahap yaitu sumber, pesan, media, situasi, gangguan, penerima, dan reaksi atau feedback penjelasannya sebagai berikut:

Jumat, 03 April 2020

Memperkuat Ukhuwwah

MEMPERERAT UKHUWWAH

Ukhuwwah Islamiyah adalah persaudaraan yang dijalin antara sesama umat muslim dengan saling menghormati dan saling mengasihi.

Dan Islam menganjurkan untuk saling menyambung hubungan kebersamaan dan bersatu serta mengharamkan pemutusan hubungan, saling menjauhi satu sama lain, berfirqoh-firqoh yang merupakan sebab lahirnya sebuah perpecahan. Oleh karena itu, Islam menganjurkan untuk menyambung silaturahim dan memperingatkan agar jangan sampai ada seorang muslim atau umat muslim yang memutuskan tali persaudaraan.

Umat muslim yang tidak mengasihi sesamanya atau tidak mau berbuat kebaikan, maka baginya akan dijauhkan rahmat Allah shubhanahu wa ta’ala. Umat muslim yang membangun Ukhuwwah Islamiyah akan menjadi satu kekuatan yang kokoh dan tidak dapat dipisahkan. Menjadi keutamaan yang disyariatkan oleh Islam untuk menjalin ukhuwah antara sesama manusia yang memiliki keimanan dan agama yang sama yaitu Islam. Beberapa akhlak dalam menjalin Ukhuwah Islamiah adalah senantiasa berbuat kebajikan dan beramal shaleh secara ikhlas, tidak mencela orang atau kelompok orang, dan tidak memanggil teman dengan julukan yang buruk. Selain itu umat muslim dilarang untuk saling curiga, memata-matai dan saling mencari kekurangan, karena sikap yang demikian akan menimbulkan kebencian dan permusuhan.

Persaudaraan yang timbul karena saling memperkuat ikatan–ikatan persaudaraan dan sebagai fakor untuk mencapainya kesejahteraan umat Islam. Setiap manusia memiliki kewajibannya dengan adanya rasa cinta, kasih saying, perhatian, penghormatan dan pelaksanaan berbagai kewajiban – kewajiban yang harus dilaksanakan. Ukhuwah Islamiyah, persaudaraan Islam telah digariskan oleh Allah shubhanahu wa ta’ala, yang terdapat dalam Al qur’an dan Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam dalam sabdanya dan benar-benar diamalkan. Seperti dalam firman Allah shubhanahu wa ta’ala yang menjelaskan tentang jauhilah sebuah perpecahan:

واَعْتصِمُواْ بِحَبْلِ الله جَمِيْعًا وَلاَ تَفَـرَّقوُا وَاذْ كـُرُو نِعْمَتَ الله عَلَيْكُمْ إٍذْكُنْتُمْ أَعْـدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلـُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا

Artinya: “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali Allah seraya berjama’ah dan janganlah kamu sekalian berpecah belah, dan ingatlah nikmat Allah atas kamu semua ketika kamu bermusuh-musuhan maka Dia (Allah) menjinakkan antara hati-hati kamu maka kamu menjadi bersaudara.” (Q.S. Ali Imran [3] :103).

Ayat di atas sudah menjelaskan bahayanya perpecahan, maka harusnya kita sebagai umat muslim sadar untuk menjauhi hal tersebut. Dalam sebuah hadits juga menjelaskan untuk menjaga sebuah persatuan dan menjalin silaturahim karena kita semua umat muslim.

الْمُسْلِمُ أَخُوْ الْمُسْلِمِ لا يَضْلِمُهُ ولايخذله وَلا يُسْلِمُهُ

Artinya: “Seorang muslim itu adalah saudara muslim yang lain. Oleh sebab itu, jangan menzdalimi dan meremehkannya dan jangan pula menykitinya.” (H.R. Bukhari dan Muslim).

Apabila seorang muslim mampu memberikan kasih sayang terhadap muslim lainnya, dan kasih sayang itu diwujudkan dalam berbagai aspek kehidupan, kita akan merasakan betapa nikmatnya kebersamaan sebagai umat Islam yang kuat dan kukuh dan tidak mudah di adu domba yang akan menimbulkan perpecahan. Maka perlunya sikap sabar, ikhlas karena mengharap ridha Allah shubhanahu wa ta’ala.

Ada beberapa manfaat ketika ukhuwwah sesama muslim itu di lakukan dan diterapkan dalam kehidupan sehari-hari :

Pertama, menumbuhkan sikap tolong menolong

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى اْلإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

Artinya: “Dan tolong-menolonglah kalian dalam (mengerjakan) kebaikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kalian kepada Allah, sesungguhnya Allah amat keras siksa-Nya.” (Q.S. Al-Maidah [5]: 2).

Tolong menolong adalah saling membantu antar sesama manusia. Membantu tanpa pamrih: membantu tanpa mengharapkan imbalan. manusia tidak dapat hidup sendiri tanpa bantuan orang lain sehingga manusia di sebut makhluk sosial.

Kedua, mendatangkan Rahmat dari Allah shubhanahu wa ta’ala

إِنَّمَا الْمًؤْمِنُوْنَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوْا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوْا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

Artinya: “Sesungguhnya orang-orang Mukmin adalah bersaudara. Karena itu, damaikanlah kedua saudara kalian, dan bertakwalah kalian kepada Allah supaya kalian mendapatkan rahmat.” (Q.S. Al-Hujurat [49]:10).

Ketiga, melahirkan rasa kasih sayang antar sesama

مَثَلُ الْمُؤْ مِنِينَ فِى تَوَ ادَّهِمْ وَ تَرَاحُمِهِمْ وَ تَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌتَدَاعَى لَهُ سَا ئِرُ ا لْجَسَدِ بِا لسَّهَرِ وَا لْحُمَّى

Artinya: “Perumpamaan orang-orang yang beriman dalam hal saling mencintai, saling mengasihi, dan saling menyayangi adalah bagaikan satu jasad, jika salah satu anggotanya menderita sakit, maka seluruh jasad juga merasakan (penderitaannya) dengan tidak bisa tidur dan merasa panas.” (H.R. Bukhari dan Muslim).

Sekecil apapun kebaikan yang kita tebarkan, seminim apapun ibadah yang kita lakukan, itu adalah menjadi bagian dari usaha kita untuk meraih rahmat Allah shubhanahu wa ta’ala.

Hakikat persaudaraan dalam islam adalah saling memperhatikan, dalam artian saling memahami, saling mengerti, saling membantu, dan membela terhadap sesama.

Betapa penting silaturahmi dalam kehidupan umat Islam. Hal ini karena menyambung silaturahmi berpengaruh terhadap pendidikan karena bekal hidup di dunia dan akhirat, orang yang selalu menyambung silaturhami akan dipanjangkan usianya dalam arti akan dikenang selalu. 

Rabu, 01 April 2020

DAMPAK TEKNOLOGI KOMPUTER TERHADAP KEHIDUPAN MANUSIA

DAMPAK TEKNOLOGI KOMPUTER TERHADAP KEHIDUPAN MANUSIA

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Kita ketahui bahwa sebenarnya sejak dulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. Seseorang menggunakan teknologi karena manusia berakal. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah, ingin hidup lebih baik, lebih aman dan sebagainya. Perkembangan teknologi terjadi karena seseorang menggunakan akalnya dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya.
Pada satu sisi, perkembangan dunia IPTEK yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat yang luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik yang cukup besar, kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis, Demikian juga ditemukannya formulasi-formulasi baru kapasitas komputer, seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktifitas manusia. Ringkas kata kemajuan IPTEK yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Sumbangan IPTEK terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa IPTEK mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia.
Kalaupun teknologi mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan, tidak berarti teknologi sinonim dengan kebenaran. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan . Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. Tentu saja iptek tidak mengenal moral kemanusiaan, oleh karena iptek tidak pernah bisa menjadi standar kebenaran ataupun solusi dari masalah-masalah manusia.

B. Rumusan masalah
Berpijak dari latar belakang di atas, maka yang menjadi rumusan masalah pada penulisan makalah ini adalah : Apakah dampak dari teknologi terhadap kehidupan manusia?
BAB II
LANDASAN TEORI

Menurut Iskandar Alisyahbana (1980) Teknologi telah dikenal manusia sejak jutaan tahun yang lalu karena dorongan untuk hidup yang lebih nyaman, lebih makmur dan lebih sejahtera. Jadi sejak awal peradaban sebenarnya telah ada teknologi, meskipun istilah “teknologi belum digunakan. Istilah “teknologi” berasal dari “techne “ atau cara dan “logos” atau pengetahuan. Jadi secara harfiah teknologi dapat diartikan pengetahuan tentang cara. Pengertian teknologi sendiri menurutnya adalah cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan akal dan alat, sehingga seakan-akan memperpanjang, memperkuat atau membuat lebih ampuh anggota tubuh, pancaindra dan otak manusia.
Sedangkan menurut Jaques Ellul (1967: 1967 xxv) memberi arti teknologi sebagai” keseluruhan metode yang secara rasional mengarah dan memiliki ciri efisiensi dalam setiap bidang kegiatan manusia”
Pengertian teknologi secara umum adalah:
· proses yang meningkatkan nilai tambah
· produk yang digunakan dan dihasilkan untuk memudahkan dan meningkatkan kinerja
· Struktur atau sistem di mana proses dan produk itu dikembamngkan dan digunakan
Sedangkan dampak adalah suatu akibat yang ditimbulkan oleh sesuatu . Jadi dampak teknologi adalah akibat yang ditimbulkan oleh suatu teknologi, bisa akibat baik bisa juga akibat buruk dalam kehidupan manusia. 
Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini, karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuanm ilmu pengetahuan.
Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Memberikan banyak kemudahan, serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini.
Namun demikian, walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif, di sisi lain juga juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif. Karena itu pada makalah ini kami membuat dampak-dampak positif dan negatif dari kemajuan teknologi dalam kehidupan manusia.



BAB III
PEMBAHASAN

Perkembangan dunia iptek yang demikian pesatnya telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar, kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi-formulasi baru aneka kapasitas komputer, seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Ringkas kata, kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia.
Bagi masyarakat sekarang, iptek sudah merupakan suatu religion. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan, kebahagiaan dan imortalitas. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. Dalam peradaban modern yang muda, terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia.
Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan, tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. Tentu saja iptek tidak mengenal moral kemanusiaan, oleh karena itu iptek tidak pernah bisa mejadi standar kebenaran ataupun solusi dari masalah-masalah kemanusiaan.

Dampak positif dan dampak negative dari perkembanganteknologi dilihat dari berbagai bidang:


1. Bidang Informasi dan komunikasi
Dalam bidang informasi dan komunikasi telah terjadi kemajuan yang sangat pesat. Dari kemajuan dapat kita rasakan dampak positipnya antara lain:
a. Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui internet
b. Kita dapat berkomunikasi dengan teman, maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone
c. Kita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah. Dan lain-lain

Disamping keuntungan-keuntungan yang kita peroleh ternyata kemajuan kemajuan teknologi tersebut dimanfaatkan juga untuk hal-hal yang negatif, antara lain:
a. Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Kompas)
b. Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu
c. Kerahasiaan alat tes semakin terancam
Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi, dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet.
d. Kecemasan teknologi
Selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer. Kerusakan komputer karena terserang virus, kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi. Rusaknya modem internet karena disambar petir.
2. Bidang Ekonomi dan Industri
Dalam bidang ekonomi teknologi berkembang sangat pesat. Dari kemajuan teknologi dapat kita rasakan manfaat positifnya antara lain:
1. Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi
2. Terjadinya industrialisasi
3. Produktifitas dunia industri semakin meningkat
Kemajuan teknologi akan meningkatkan kemampuan produktivitas dunia industri baik dari aspek teknologi industri maupun pada aspek jenis produksi. Investasi dan reinvestasi yang berlangsung secara besar-besaran yang akan semakin meningkatkan produktivitas dunia ekonomi. Di masa depan, dampak perkembangan teknologi di dunia industri akan semakin penting. Tanda-tanda telah menunjukkan bahwa akan segera muncul teknologi bisnis yang memungkinkan konsumen secara individual melakukan kontak langsung dengan pabrik sehingga pelayanan dapat dilaksanakan secara langsung dan selera individu dapat dipenuhi, dan yang lebih penting konsumen tidak perlu pergi ke toko.
4. Persaingan dalam dunia kerja sehingga menuntut pekerja untuk selalu menambah skill dan pengetahuan yang dimiliki.
Kecenderungan perkembangan teknologi dan ekonomi, akan berdampak pada penyerapan tenaga kerja dan kualifikasi tenaga kerja yang diperlukan. Kualifikasi tenaga kerja dan jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan akan mengalami perubahan yang cepat. Akibatnya, pendidikan yang diperlukan adalah pendidikan yang menghasilkan tenaga kerja yang mampu mentransformasikan pengetahuan dan skill sesuai dengan tuntutan kebutuhan tenaga kerja yang berubah tersebut.
5. Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi komoditi

Meskipun demikian ada pula dampak negatifnya antara lain;
1. terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan
2. Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif, boros dan memiliki jalan pintas yang bermental "instant".

3. Bidang Sosial dan Budaya
Akibat kemajuan teknologi bisa kita lihat
1. Perbedaan kepribadian pria dan wanita.
Banyak pakar yang berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai pemimpin, baik dalam dunia pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. Bahkan perubahan perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan pekerjaan pria semakin menonjol.
Data yang tertulis dalam buku Megatrend for Women:From Liberation to Leadership yang ditulis oleh Patricia Aburdene & John Naisbitt (1993) menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan semakin membesar. Semakin banyak wanita yang memasuki bidang politik, sebagai anggota parlemen, senator, gubernur, menteri, dan berbagai jabatan penting lainnya.
2. Meningkatnya rasa percaya diri
Kemajuan ekonomi di negara-negara Asia melahirkan fenomena yang menarik. Perkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan rasa percaya diri dan ketahanan diri sebagai suatu bangsa akan semakin kokoh. Bangsa-bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-bangsa Asia.
3 Tekanan, kompetisi yang tajam di pelbagai aspek kehidupan sebagai konsekuensi globalisasi, akan melahirkan generasi yang disiplin, tekun dan pekerja keras

Meskipun demikian kemajuan teknologi akan berpengaruh negatip pada aspek budaya:
1. Kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat, khususnya di kalangan remaja dan pelajar. Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya pemenuhan berbagai keinginan material, telah menyebabkan sebagian warga masyarakat menjadi "kaya dalam materi tetapi miskin dalam rohani".
2. Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat, seperti gotong royong dan tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial. Akibat lanjut bisa dilihat bersama, kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya, seperti perkelahian, corat-coret, pelanggaran lalu lintas sampai tindak kejahatan.
3. Pola interaksi antar manusia yang berubah
Kehadiran komputer pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah merubah pola interaksi keluarga. Komputer yang disambungkan dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubungan dengan dunia luar. Program internet relay chatting (IRC), internet, dan e-mail telah membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri. Selain itu tersedianya berbagai warung internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang lain melalui internet. Kini semakin banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer. Melalui program internet relay chatting (IRC) anak-anak bisa asyik mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja.
4. Bidang Pendidikan
Teknologi mempunyai peran yang sangat penting dalam bidang pendidikan antara lain:
1. Munculnya media massa, khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat pendidikan. Dampak dari hal ini adalah guru bukannya satu-satunya sumber ilmu pengetahuan.
2. Munculnya metode-metode pembelajaran yang baru, yang memudahkan siswa dan guru dalam proses pembelajaran. Dengan kemajuan teknologi terciptalah metode-metode baru yang membuat siswa mampu memahami materi-materi yang abstrak, karena materi tersebut dengan bantuan teknologi bisa dibuat abstrak.
3. Sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka
Dengan kemajuan teknologi proses pembelajaran tidak harus mempertemukan siswa dengan guru, tetapi bisa juga menggunakan jasa pos internet dan lain-lain.
Disamping itu juga muncul dampak negatif dalam proses pendidikan antara lain:
1. Kerahasiaan alat tes semakin terancam
Program tes inteligensi seperti tes Raven, Differential Aptitudes Test dapat diakses melalui compact disk.. Implikasi dari permasalahan ini adalah, tes psikologi yang ada akan mudah sekali bocor, dan pengembangan tes psikologi harus berpacu dengan kecepatan pembocoran melalui internet tersebut.
2. Penyalah gunaan pengetahuan bagi orang-orang tertentu untuk melakukan tindak kriminal.
Kita tahu bahwa kemajuan di badang pendidikan juga mencetak generasi yang berepngetahuan tinggi tetapi mempunyai moral yang rendah. Contonya dengan ilmu komputer yang tingi maka orang akan berusaha menerobos sistem perbangkan dan lain-lain.

5. Bidang politik
1. Timbulnya kelas menengah baru
Pertumbuhan teknologi dan ekonomi di kawasan ini akan mendorong munculnya kelas menengah baru. Kemampuan, keterampilan serta gaya hidup mereka sudah tidak banyak berbeda dengan kelas menengah di negara-negera Barat. Dapat diramalkan, kelas menengah baru ini akan menjadi pelopor untuk menuntut kebebasan politik dan kebebasan berpendapat yang lebih besar.
2. Proses regenerasi kepemimpinan.
Sudah barang tentu peralihan generasi kepemimpinan ini akan berdampak dalam gaya dan substansi politik yang diterapkan. Nafas kebebasan dan persamaan semakin kental.
3. Di bidang politik internasional, juga terdapat kecenderungan tumbuh berkembangnya regionalisme. Kemajuan di bidang teknologi komunikasi telah menghasilkan kesadaran regionalisme. Ditambah dengan kemajuan di bidang teknologi transportasi telah menyebabkan meningkatnya kesadaran tersebut. Kesadaran itu akan terwujud dalam bidang kerjasama ekonomi, sehingga regionalisme akan melahirkan kekuatan ekonomi baru.


BAB IV
KESIMPULAN/PENUTUP

Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini, karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan. Perkembangan teknologi memang sangat diperlukan.
Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Memberikan banyak kemudahan, serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini.
Namun manusia tiudak bisa menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa teknologi mendatangkan berbagai efek negatif bagi manusia.
Oleh karena itu untuk mencegah atau mengurangi akibat negatif kemajuan teknologi, pemerintah di suatu negara harus membuat peraturan-peraturan atau melalui suatu konvensi internasional yang harus dipatuhi oleh pengguna teknologi.

Sabtu, 28 Maret 2020

Profil Ainun Salimah

Nama Lengkap : Ainun Salimah, S.Pd
Lahir : Pangkalan Balai, 22 November 1991

Pendidikan :
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia - Universitas Muhammadiyah Palembang (S-1)

Informasi Pribadi: 
Menikah dengan Akhiruddin
Anak: 
1. Daneen Khadijah Rahman (17 agustus 2018)
2. Hamas Raziq Madani (03 juli 2020)

Aktivitas/Pekerjaan:
Mompreuner, Guru, Blogger, konten Kreator

Owner/Founder:
1. Gerai Ainun (Toko Aksesoris)
2. Les Private Bintang Pelajar
3. aisafashion.id
4. ArcheryBanyuasin


Alumni: 
MAN Pangkalan Balai
MTs Miftahul Ulum Pangkalan Balai
SD Negeri 3 Pangkalan Balai

Situs: 
http://ainunsalimah.blogspot.com
http://twitter.com/ainunsalimah
http://instagram.com/ainunsalimah

Masa Jabatan:
- Wakil Sekretaris Pimpinan Daerah 'Aisyiyah Banyuasin 2023 - Sekarang
- Ketua Women Entrepreuner GENPRO Banyuasin 2022 - Sekarang
- Direktur Sakinah Center Kecamatan Banyuasin III 2021 - Sekarang
- Departemen Pendidikan di Sakinah Center Banyuasin 2021
- Wakil Lembaga Pembinaan dan Pengembangan Keluarga Sakinah (LPPKS-BKPRMI Banyuasin) 2021
- Wakil Kepala Sekolah, Wakil Kesiswaan di SMK Muhammadiyah Pangkalan Balai 2019
- Sekertaris, Bidang Kewanitaan di PUI Banyuasin 2018
- Ketua Umum, Komunitas Gemar Berbagi Aksi Cepat Tanggap Banyuasin 2017
- Pemuda Mandiri Membangun Desa, Kementrian Pemuda dan Olahraga RI 2017
- Deputi Bisnis dan Investasi, GENPRO Chapter Banyuasin 2017
- Bidang Aktualisasi dan Pemberdayaan Muslimah, JPRMI Banyuasin 2017

Selasa, 18 Februari 2020

Jeritan Hati Seorang Ibu yang Tak Dianggap

Begitulah memang manusia tak jauh-jauh dari bantuan manusia lain nya, tetapi sebagai seorang ibu dan mempunyai satu anak dan hamil muda hati seorang ibu mana yang tak sakit bila anak nya sendiri tak memperdulikan orang tua nya

Sakit hati, sedih anak usia 1.7 bulan gara-gara mitos orang dahulu bahwa ibu yang hamil muda tidak boleh menyusui anak tersebut sedangkan kondisi anak yang saat iti masih butuh perhatian seorang ibu malah membuatnya jauh dan tak dekat, sehingga anak tersebutpun seolah tak mengenali ibu nya sendiri, aku kesal ya rabb...
aku pengen nangis malam ini...
akibat saran dari martua yang selalu mempengaruhi suamiku untuk tidak menyusui anakku lagi walau cuma ngempeng dengan ibu nya pun dia seolah-olah mendroktrin suamiku untuk tidak menyuruhku menyusui anakku lagi

hidupku di atur-atur oleh orang yang tidak jelas masa depan nya 
seolah bertentangan jauh dengan keluargaku

apakah ini cobaan, untukku agar aku sabar dan terus sabar
apakah memang nanti ada hikmahnya
apa yang harus aku lakukan ya rabb...

aku bingung dengan kondisi dan keadaan ini, tidak leluasa aku becengkramah dengan anakku karena hidupku serba terbatas banyak tangan-tangan yang mencampuri dan seolah-olah mereka paling bisa menangani semua nya

ya Allah...
ya Allah...
aku pasrahkan semua padamu...
aku seolah terjebak dengan semua tindaklaku ku
hari ini aku merasa sakit, karena saat tidur anakku tak mau lagi tidur bersamaku dan memilih orang lain menemani nya

terjebak dengan semua kebaikan orang yang tujuan mereka ingin mengambil kesempatan dariku

ya Allah... tak habis pikir aku dengan keadaan ini

dan aku tak suka!!!

Kamis, 14 November 2019

Puisi Generasi Maju Oleh Ainun Salimah

Satu dekade telah lenyap 
Perjuangan, kekuatan, kesatuan tak lagi menghadap
Tinggal kisah pecundang 
Tuduh menuduh demi sebuah pengakuan

Hilanglah tenggang rasa
Hilanglah empati
Hilanglah persahabatan

Pandai provokasi diri
Tanpa tiada meyakini
Entah apa karena tergiring opini
Ataukah kita yang tak peduli

Generasi maju tak begini,
Biar muda tetap berkarya tanpa mencela tanpa prasangka
Muda..
Muda..
Muda beropini maju, menelaah masa depan, menyusun strategi kemakmuran bangsa atas sumbangsi cinta tanah air

Melengganglah tanpa rusuh
Berkiprahlah bentangkan jemari tanganmu
Terima kemajuan dengan ekspetasi gemilang

#AinunSalimah

Jumat, 01 November 2019

Les Private Bintang Pelajar

Telah di buka pendaftaran Les Private Bintang Pelajar di Banyuasin Jl. Kh. Sulaiman kelurahan KedondongRaye Kecamatan Banyuasin III

Yang mampu membimbing dan memberikan konsentrasi pada anak untuk semangat dalam belajar dengan tenaga pembimbing yang sesuai dengan pendidikan yang ada khususnya sesuai dengan kurikulum yang berlaku

Les Private Bintang Pelajar ini di dirikan pada tahun 2016 khusus anak berusia 5-12 tahun dari TK B sampai SD kelas 1-6 
Yaitu berupa Kelas pilihan 1) Mata Pelajaran 2) Baca Tulis Quran 3) Membaca Tulis dan Berhitung


Hingga Sekarang siswa/i telah mendaftar 118 siswa/i  sejak itu kita senantiasa memberikan motivasi, kemandirian dan sesuai dengan kompetisi dalam menerapkan materi yang ada baik itu tugas sekolah, dan materi pokok yang ada kita membimbing dan membina peserta didik dengan penuh cinta dan kasih

Selain itu juga kita menyelipkan nilai-nilai saling menghormati, menanamkan nilai-nilai kemanusiaan dan saling menghargai sesama teman.

Bila anda tertarik mendaftarkan ananda ke tempat belajar Les Private Bintang Pelajar silakan w.a atau telfon 0898-9191-743

Karena anak-anak adalah bintang yang bersinar, karena anak-anak adalah generasi perubahan bangsa

Selasa, 26 Desember 2017

Pelatihan Digital Marketing Menuju Generasi Milenial

Di era globalisasi ini dan di zaman berkembangnya tekhnologi menuntut generasi milenial bertarung dengan dunia media sosial yang memiliki pesaing dan daya kreatifitas yang tinggi. Mereka berinovasi dengan menggunakan handphone sebagai media share and care bagi dunia enterepreuner dunia digital marketing sangat di perlukan menuntut pengguna media sosial menjadikan wadah untuk menngeruk keuntungan
Di samping itu juga banyak yang menggunakan media sebagai manusia berjalan disana  aktifitas mereka di publikasikan dan di bagikan sebagai sarana hiburan

Pada kesempatan ini pelatihan digital marketing dengan Coach @anantopratikno dan Team Fress Digital Oleh generasi pemuda palembang bertujuan Mencetak Para Digital Marketer yang handal dan mampu memberikan kontribusi bagi masyarakat yang menggeluti di bidang digital marketer

Kamis, 21 Desember 2017

TALK SHOW HIJRAH DAN QURAN

Acara yang di selenggarakan oleh Irma Syuhada kedondong raye dengan tema "Hijrah dan Quran" yang di moteratori oleh Ainun Salimah, S.Pd serta narasumber Dulu nakal bareng sekarang hijrah bareng yaitu Okta Syaputra, S.E.I dan narasumber Mencintai AL-Qur'an Ilham Firdaus, M.Pd.I
Yang bertempat di masjid jami syuhada kedondong raye ini sangat menarik dengan pengalaman narasumber yang benar-benar lugas, bersahabat dan acara tersebut di hadiri juga oleh bapak H. Zulkarnain, S.Sos selaku ketua masjid jami syuhada beliau sangat senang dengan pemuda yang mau berbagi ilmu dan memanfaatkan serta menggaungkan masjid sebagai sarana mengeksplorasi kegiatan yang positif dan di harapkan nya acara seperti ini akan terus ada di berbagai kesempatan beliau juga berpesan untuk para pemuda yang ikut di acara talkshow tersebut agar senantiasa mendekatkan diri kepada Allah SWT dan memberikan kontributif untuk diri sendiri maupun lingkungan sekitar menjauhi hal-hal yang di larang oleh agama serta mampu memberikan tauladan bagi lingkungan sekitar.

Tak hanya itu acara yang di hadiri cukup banyak peserta talkshow ini
Di harapkan dengan berhijrah dapat mempertebal keimanan dan keislaman serta di niatkan dari hati untuk senantiasa mengingat Allah dan senantiasa mencintai Al-quran dan mengamalkan nya
Hijrah tak hanya pindah dari zona yang buruk ke zona yang lebih baik lagi, namun hijrah mampu memberikan keistiqomahan dalam langkah perbuatan maupun tindakan tidak hanya sekedar ucapan.

Diharapkan acara seperti ini mampu ngengingatkan kita bahwa Allah SWT.
Menginginkan kita menjadi manusia sebaik-baiknya mereka yang bermanfaat dan menolong agama Allah.

Sabtu, 16 Desember 2017

HNI PRODUK HERBAL ALAMI

🌱(HNI-HPAI) PRODUK HERBAL ALAMI
🌿Support by:
PT HERBAL PENAWAR ALWAHIDA INDONESIA
🍒BERALIHLAH KE PRODUK HALAL
SUPLEMEN KESEHATAN AMAN DAN TELAH TERUJI DI LABORATORIUM
(HARUS CERMAT MENGKONSUMSI PRODUK KESEHATAN)🌱
🌱MINYAK HERBAL SINERGI (MINYAK BUT-BUT) 45.000 (mengobati tulang yang patah bisa untuk luar ataupun bagian dalam tubuh)
🌱MINYAK ZAITUN 24.000 (berkualitas terbaik tanpa bahan kimiawi kadar keasaman kurang dari 0.8 persen)
🌱SARI KURMA 45.000 ( kaya akan serat, kalium dan antioksidan)
🍓EXTRA FOOD 80.000 (makanan kesehatan alami 21 herbal buah dan sayuran)
🍑ETTA GOAT MILK 75.000 (sangat direkomendasikan untuk ibu hamil dan menyusui)
🌰KOPI 7 ELEMEN 110.000 (Kopi dengan 7 elemen tanaman biji, akar, batang, kulit, daun, bunga dan buah)
🌰HEALTH COFFEE 120.000 (mengandung biji habatussauda, madu, propolis, susu lambing, dan coklat)
🍫SABUN KOLAGEN 25.000 (membersihkan wajah, memudarkan flek hitam, meningkatkan elastisitas kulit menjadi kenyal dan kencang)
🍊SABUN MADU 20.000 (meremajakan kulit maupun badan membantu menghilangkann jerawat karna mengandung madu antimicobial)
🍏PASTA GIGI HERBAL HPAI 16.000 (mengandung siwak, sirih, mint dan pinang)
🍈FACIAL WASH OILY 37.000 (membersihkan kotoran, debu, sisa minyak dan sisa make up yang menempel pada kulit)
💊HABBASSAUDA 50.000 (Sebagai sumber kalsium dan energi)
💊ANDROGRAFIS 70.000 (bermanfaat meningkatkan sistem kekebalan tubuh, menurunkan panas, penghilang rasa nyeri dan antibiotik alami)
💊SPIRULINA 90.000 (menjaga imunitas, mencegah penyakit yang timbul dari penumpukan toksin di tubuh seperti kanker, fungsi organ melemah)
💊MAGAFIT 90.000 (mengatasi penyakit maag akut dan kronis dengan mencegah peradangan, mengurangi nyeri lambung dan asam lambung serta mengatasi kembung)
💊DIABEXTRAC 130.000 (menurunkann glukosa dalam darah serta bertindank sebagai insulin yang dikeluarkan oleh pankreas)
💊BIOSIR 90.000 (memperlancar BAB dan juga wasir yang di sebabkan oleh ambeiyen)
💊BILBERRY 130.000 (sebagai antioksidan menjaga fungsi retina, melancarlan aliran darah pada retina mata)
💊PEGAGAN HS 90.000 (melancarkan sirkulasi darah, menambah kecerdasan otak dan anti infeksi penurun panas regenerasi sel)
💊TRUSON 110.000 (ramuan khusus pria dewasa, memelihara daya tahan tubuh menjaga kebugaran mengatasi disfungsi ereksi dan ejakulasi dini, memperbaiki kualitas sperma)
💊HARUMI 70.000 (mengurangi bau badan, bau organ intim wanita dan mengurangi lendir berlebihan)
💊MUSTIKA DARA 180.000 (mengharumkan, membersihkan dinding rahim, mengatasi frigid)
💊LANGSINGIN 120.000 (Membantu masalah dalam kegemukan akibat dari penyimpanan lemak yang berlebihan)
🍃Berminat dan ingin bertanya-tanya lebih lanjut mengenai manfaat dan kegunaan secara rinci atau pesan produk HNI-HPAI silakan di⤵
Whatsup📞+68989191743
Format: #NAMAPRODUK

Lirik Lagu Mars PMMD 2017

Desa tempatku dititipkan menjalani hidup dengan alam

Mengukir masa depan bekerja bersama membangun desaku maju jaya

Kini saat budi dibalas dengan karya
Membuat perubahan yang kami bisa

Menggerakkan raga pemuda nusantara
Membangun indonesia dari desa

Gapai impian, tekatkan harapan
Bergerak kerja berjuang bersama
Gapai citamu tujuan mulia

Pemuda mandiri membangun desa
Pemuda mandiri membangun desa
Pemuda mandiri Indonesia

PMMD BISA 3x


Selasa, 27 Mei 2014

Kajian Prosa Fiksi dan Non Fiksi



1.      Perbedaan prosa fiksi dan non fiksi
Prosa Fiksi adalah kisahan atau ceritera yang diemban oleh palaku-pelaku tertentu dengan pemeranan, latar serta tahapan dan rangkaian ceritera tertentu yang bertolak dari hasil imajinasi pengarangnya sehingga menjalin suatu ceritera. (aminuddin, 2002:66). Sedangkan M. Saleh Saad dan Anton M. Muliono (dalam Tjahyono, 1988:106) mengemukakan pengertian prosa fiksi (fiksi, prosa narasi, narasi, ceritera berplot, atau ceritera rekaan disingkat cerkan) adalah bentuk ceritera atau prosa kisahan yang mempunyai pemeran, lakuan, peristiwa, dan alur yang dihasilkan oleh daya imajinasi.
Nonfiksi adalah karya sastra yang dibuat berdasarkan data – data yang otentik saja, tapi bisa juga data itu dikembangkan menurut imajinasi penulis
Nonfiksi dibagi menjadi 2
 • Nonfiksi Murni : adalah buku yang berisi pengembangan berdasarkan data – data yang   otentik
• Nonfiksi Kreatif : berawal dari data yang otentik kemudian pengembangannya berdasarkan imajinasiyang pada umumnya dalam bentuk novel, puisi, prosa Menurut tingkat pemakaian, nonfiksi kreatif dibagi menjadi 2 sub pokok :
  1. Nonfiksi kreatif yang sering dipakai
  2. Nonfiksi kreatif yang jarang dipakai

2.      Jelaskan dengan contoh, kajian prosa fiksi dalam sastra Indonesia
Kata prosa diambil dari bahasa Inggris,pr o s a . Kata ini sebenarnya menyaran pada pengertian yang lebih luas, tidak hanya mencakup pada tulisan yang digolongkan sebagai karya sastra, tapi juga karya non fiksi, seperti artikel, esai, dan sebagainya.
Jenis– Jenis Prosa– Fiksi
Prosa Modern
Dari khasanah sastra modern, kita mengenal Ada beberapa jenis karya prosa fiksi, yaitu novel, novelet, dan cerita pendek (cerpen).
1) Cerita Pendek (cerpen)
Sesuai dengan namanya, cerita pendek dapat diartikan sebagai cerita berbentuk prosa yang pendek. Ukuran pendek di sini bersifat relatif. Menurut Edgar Allan Poe, sastrawan kenamaan Amerika, ukuran pendek di sini adalah selesai dibaca dalam sekali duduk, yakni kira-kira kurang dari satu jam. Adapun Jakob Sumardj dan Saini K.M (1995:30) menilai ukuran pendek ini lebih didasarkan pada keterbatasan pengembangan unsur-unsurnya. Cerpen memiliki efek tunggal dan tidak kompleks.Cerpen ,dilihat dari segi panjangnya, cukup bervariasi. Ada cerpen yangpendek (short short story), berkisar 500-an kata; ada cerpen yang panjangnya cukupan (middle short story), dan ada cerpen yang panjang (long short story) biasanya terdiri atas puluhan ribu kata. Dalam kesusastraan di Indonesia, cerpen yang diistilahkan dengan short shortstory, disebut dengan cerpen mini. Sudah ada antologi cerpen seperti ini, misalnya antologi : Ti Pulpen Nepi Ka Pajaratan Cinta. Contoh untuk cerpen-cerpen yang panjangnya sedang (middle short story) cukup banyak. Cerpen-cerpen yang dimuat di surat kabar adalah salah satu contohnya.. Adapun cerpen yang long short story biasanya cerpen yang dimuat di majalah. Cerpen „”Sri Sumariah” dan “Bawuk” karya Umar Khayam juga termasuk ke dalam cerpen yang panjang ini.
2) Novelet
Di dalam khasanah prosa, ada cerita yang yang panjangnya lebih panjang dari cerpen, tetapi lebih pendek dari novel. Jadi, panjangnya antara novel dan cerpen. Jika dikuantitaatifkan, jumlah dan halamannya sekitar 60 s.d 100 halaman. Itulah yang disebut novelet. Dalam penggarapan unsur-unsurnya : tokoh, alur, latar, dan unsur-unsur yang lain, novelet lebih luas cakupannya dari pada cerpen. Namun, dimaksudkan untuk memberi efek tunggal
3) Novel
Kata novel berasal dari bahasa Italia,novella, yang berati barang baru yang kecil. Pada awalnya, dari segi panjangnyan oovella memang sama dengan cerita pendek dan novelet. Novel kemudian berkembang di Inggris dan Amerika. Novel di wilayah ini awalnya berkembang dari bentuk-bentuk naratif nonfiksi, seperti surat, biografi, dan sejarah. Namun seiring pergeseran masyarakat dan perkembangan waktu, novel tidak hanya didasarkan pada data-data nonfiksi, pengarang bisa mengubah novel sesuai dengan imajinasi yang dikehendakinya

3.    Mengapa Prosa fiksi tidak memerlukan fakta-fakta
Agar tidak terjadi kekeliruan, pengertian prosa pada buku ini dibatasi padaprosa sebagai genre sastra. Dalam pengertian kesastraan, prosa sering diistilahkan dengan fiksi (fiction), teks naratif (narrative text) atau wacana naratif (narrative discourse). Prosa yang sejajar dengan istilah fiksi (arti rekaan) dapat diartikan : karya naratif yang menceritakan sesuatu yang bersifat rekaan, tidak sungguh-sungguh terjadi di dunia nyata. Tokoh, peristiwa dan latar dalam fiksi bersifat imajiner. Hal ini berbeda dengan karya nonfiksi. Dalam nonfiksi tokoh, peristiwa, dan latar bersifat faktual atau dapat dibuktikan di dunia nyata (secara empiris).

4.      Kajian prosa fiksi terdiri dari beberapa tahap, Jelaskan!
Di dalam prosa fiksi, terdapat unsur-unsur pembangun yang disebut unsur intrinsik. Yang termasuk unsur intrinsik, yaitu: tema, alur, penokohan, latar, amanat, sudut pandang, dan gaya bahasa.
a. Tema
Tema ialah inti atau landasan utama pengembangan cerita. Hal yang sedang diungkapakan oleh pengarang dalam ceritanya. Tema dapat bersumber pada pengalaman pengarang, pengamatan pada lingkungan, permasalahan kehidupan, dan sebagainya. Misalnya, tentang cinta, kesetiaan, ketakwaan, korupsi, perjuangan mencapai keinginan, perebutan warisan, dan sebagainya.
b.  Alur/Plot
Alur ialah jalan cerita atau cara pengarang bercerita. Alur dapat disebut juga rangkaian atau tahapan serta pengembangan cerita. Dari mana pengarang memulai cerita mengembangkan dan mengakhirinya. Alur terdiri atas alur maju, alur mundur (flash back), alur melingkar, dan alur campuran. Tahapan-tahapan alur yaitu:
(1) pengenalan
(2) pengungkapan masalah
(3) menuju konflik
(4) ketegangan
(5) penyelesaian
Perhatikan skema berikut:





c.   Penokohan
Penokohan ialah cara pengarang mengambarkan para tokoh di dalam cerita. Penokohan terdiri atas tokoh cerita, yaitu orang-orang yang terlibat secara langsung sebagai pemeran sekaligus penggerak cerita dan orang-orang yang hanya disertakan di dalam cerita. Dan watak tokoh, yaitu penggambaran karakter serta perilaku tokoh-tokoh cerita. Untuk menimbulkan konflik, biasanya di dalam cerita ada tokoh yang berperan penting dengan kepribadian yang menyenangkan dan ada tokoh yang berseberangan tindak-tanduk dan perilakunya dengan tokoh sentral tersebut. Tokoh utama disebut dengan tokoh protagonisdan lawannya adalah tokoh antagonis.
Cara pengarang menggambarkan para tokoh cerita ialah dengan secara langsung d?elaskan nama tokoh beserta gambaran fisik, kepribadian, lingkungan kehidupan, jalan pikiran, proses berbahasa, dan lain-lain. Dapat juga dengan cara tidak langsung, yaitu melalui percakapan/dialog, digambarkan oleh tokoh lainnya, reaksi dari tokoh  lain, pengungkapan kebiasaan tokoh, jalan pikiran, atau tindakan saat menghadapi masalah.
d.  Latar/Settiing
Latar cerita adalah gambaran tentang waktu, tempat, dan suasana yang digunakan dalam suatu cerita. Latar merupakan sarana memperkuat serta menghidupkan jalan cerita.
e.   Amanat
Amanat cerita adalah pesan moral atau nasehat yang disampaikan oleh pengarang melalui cerita yang dikarangnya. Pesan atau nasehat disampaikan oleh pengarang dengan cara tersurat yakni d?elaskan oleh pengarang langsung atau melalui dialog tokohnya; dan secara tersirat atau tersembunyi sehingga pembaca baru akan dapat menangkap pesan setelah membaca keseluruhan isi cerita.
f.   Sudut Pandang Pengarang
Sudut pandang pengarang atau point of view ialah posisi pengarang dalam cerita. Posisi pengarang dalam cerita terbagai menjadi dua, terlibat dalam cerita dan berada di luar cerita.
a. Pengarang terlibat di dalam cerita. Terdiri atas pengarang sebagai pemeran utama
   (orang pertama), isi cerita bagaikan mengisahkan pengalaman pengarang. Selain itu, keterlibatan pengarang dalam cerita juga dapat memosisikan pengarang hanya pemeran pembantu. Artinya, pengarang bukan tokoh utama atau sentral namun ia ikut menjadi tokoh, misalnya cerita tentang kehidupan orang-orang terdekat pengarang, ayah, ibu, adik, atau sahabat seperti roman sastra berjudul “Ayahku” yang dikarang oleh HAMKA.
b. Pengarang berada di luar cerita, terdiri atas pengarang serbatahu.
Ia yang menciptakan tokoh, menjelaskan jalan pikiran tokoh, mengatur dan mereka semua unsur yang ada di dalam cerita. Selain itu, pengarang berada di luar cerita dapat hanya menjadikanpengarang sebagai pengamat atau disebut sudut pandang panoramik. Pengarang menceritakan apa yang dilihatnya, sebatas yang dilihatnya. Ia tidak mengetahui secara bathin tokoh-tokoh cerita. Posisi pengarang seperti ini biasanya terdapat pada cerita narasi yang berupa kisah perjalanan.
g.   Gaya Bahasa
Gaya bahasa adalah bagaimana pengarang menguraikan ceritanya. Ada yang menggunakan bahasa yang lugas, ada yang bercerita dengan bahasa pergaulan atau bahasa sehari-hari. Ada juga yang bercerita dengan gaya satire atau sindiran halus, menggunakan simbol-simbol, dan sebagainya. Penggunaan bahasa ini sangat membantu menimbulkan daya tarik dan penciptaan suasana yang tepat bagi pengembangan tema serta alur cerita. Setiap pengarang besar biasanya sudah memiliki ciri khas penggunaan bahasa dalam ceritanya.
5.      Prosa fiksi menghendaki para penelaah mengembangkan imaginasi sebebas-bebasnya.Mengapa?
Fiksi menceritakan berbagai masalah kehidupan manusia dalam interaksinya dengan lingkungan dan sesama interaksinya dengan diri sendiri, serta interaksinya dengan Tuhan. Fiksi tidak sepenuhnya berupa khayalan. Membaca sebuah karya fiksi berarti menikmati cerita, menghibur diri untuk memperoleh kepuasan batin. Kebenaran dalam karya fiksi tidak harus sama dan memang tak perlu disamakan dengan kebenaran yang berlaku didunia nyata. Hal itu disebabkan dunia fiksi yang imajinatif dengan dunia nyata masing-masing memiliki sistem hukumnya sendiri. Dunia kesastraan terdapat suatu bentuk karya sastra yang mendasarkan diri pada fakta. Karya fiksi tersebut dikenal dengan sebutan fiksi nonfiksi (nonfiction fiction).

6.      Peranan penulis diperlukan untuk menonjolkan ketrampilan berbahasa
Karena peranan penulis mempengaruhi unsur ekstrinsik adalah unsur yang barada diluar karya sastra itu, tetapi secara tidak langsung mempengaruhi bangunan atau sistem organisasi karya sastra. Misalnya keadaaan lingkungan pengarang seperti ekonomi, politik, dan sosial.

7.      Hubungan kajian prosa fiksi dan pengajaran pragmatic memiliki hubungan yang sangat erat
(1) bidang yang mengkaji makna pembicara; (2) bidang yang mengkaji makna menurut konteksnya; (3) bidang yang, melebihi kajian tentang makna yang diujarkan, mengkaji makna yang dikomunikasikan atau terkomunikasikan oleh pembicara; dan (4) bidang yang mengkaji bentuk ekspresi menurut jarak sosial yang membatasi partisipan yang terlibat dalam percakapan tertentu.

8.      Wacana kajian prosa fiksi sebagai pembuka menuju pemahaman bahasa yang baik
Sejauh ini, kegemaran masyarakat membaca karya-karya prosa-fiksi masih terbatas pada tujuan hiburan. Sementara, manfaat-manfaat lainnya tidak banyak dieksplorasi dan disadari. Padahal, membaca dan mengapresiasi karya prosa-fiksi bermanfaat dalam mengasah kepekaan rasa, mempertajam dan memperkaya wawasan dan kepekaan sosial, budaya, dan religi, serta meningkatkan kemampuan berbahasa.

9.      Kajian prosa fiksi , apresiasi secara komprehensif memegang peranan penting, jelaskan!
Cerita pendek, novel, atau cerita-cerita dalam berbagai bentuk lainnya, merupakan bacaan-bacaan yang ada di masyarakat. Namun, sejauh mana masyarakat memerlukan atau membutuhkan bacaan-bacaan tersebut dalam kehidupan mereka dan menggemarinya, sampai saat ini memang belum ada data akurat yang menjelaskannya. Walaupun demikian, dari pengamatan terhadap tingginya oplah penjualan buku-buku berjenis di atas pada tahun-tahun belakangan ini, terlihat bahwa masyarakat mulai menggemari bacaan-bacaan tersebut. Kegemaran ini memang masih terbatas pada novel-novel atau cerpen-cerpen yang memang tengah populer, atau pada bacaan-bacaan yang ringan saja, namun hal ini dapat menjadi jalan untuk meningkatkan minat dan apresiasi mereka terhadap karya sastra, dalam hal ini prosa-fiksi.

10.  Tokoh yang berpengaruh dalam perkembangan prosa fiksi di Indonesia
Karya dari Manado (Raumanen), Kalimantan (Upacara oleh Korie Layun Rampan), Sulawesi Selatan (Pembayaran oleh Sinansari Ecip), Bali (Tarian Bumi oleh Oka Rusmini), Nusa Tenggara Timur (Sang Gurukarya Gerson Poyk), Kalimantan (Tuyet karya Bur Rasuanto), Jawa Tengah (Umar Kayam dan Arswendo Atmowiloto yang menunjukkan masyarakat priyayi; Ahmad Tohari menunjukkan masyarakat santri; Kunto Wijoyo dan Muhammad Diponegoro menunjukkan kelompok masyarakat sastri kota). Karya pengarang dari Jawa itu, misalnya: Para Priyayi, Canting, Satinah dan Wasripin, Ronggeng Dukuh Paruk, dan Mantra Pejinak Ular.Pengarang dari Jawa Barat (Sunda) antara lain: Ramadhan K.H. dengan karyanya Royan Revolusi; dari Irian (Papua) antara lain Dewi Linggarjati (karyanya Sali Kisah Seorang Wanita Suku Dani), Ircham Mahfoedz (karyanya Ratu Lembah Baliem), Don Richardson (karyanya Anak Perdamaian).